Wyniki wyborów przedstawicieli studentów

Uprzejmie informuję, że w dniu 10. listopada zostały ogłoszone wyniki wyborów przedstawicieli studentów na Wydziale Archeologii.

Do Rady Samorządu Studentów Wydziału Archeologii UW zostali wybrani:

1. BELKIEWICZ Klaudia Monika
2. CHMIELEWSKI-GILL Jan Alexander
3. FORNAL Nikola Lucyna
4. KOBOJEK Weronika Wiktoria
5. KURJAN Izabella Natalia

Przedstawicielami studentów w Radzie Wydziału Archeologii UW zostali:

1. KURJAN Izabella Natalia
2. SŁUGOCKI Jarema Ryszard
3. SZYMANEK Jędrzej Filip

W załączeniu przesyłam opublikowane protokoły wyborcze: Protokół – RSS WA – okr. wyb. nr 19; Protokół – RW WA.

Wszystkim wybranym serdecznie gratuluję i liczę na owocną współpracę.

Elżbieta Jaskulska

Prodziekan ds. Studenckich
Wydziału Archeologii UW

III Dyktando Uniwersytetu Warszawskiego

Szanowni Państwo,
Obserwatorium Językowe UW, Poradnia Językowa UW, Centrum Współpracy i Dialogu UW oraz Klub Absolwentów UW serdecznie zapraszają studentów, doktorantów oraz pracowników Państwa jednostki do wzięcia udziału w III Dyktandzie Uniwersytetu Warszawskiego, które odbędzie się online 24 listopada 2022 r. o godz. 18.00.

Każdy uczestnik Dyktanda otrzyma dyplom, a zwycięzcy – tytuł Uniwersyteckiego Mistrza Ortografii 2022 i Uniwersyteckiego Wicemistrza Ortografii 2022.

Czytaj dalej „III Dyktando Uniwersytetu Warszawskiego”

Seminarium Bałtyjskie 24.11.2022 r.

Dziekan Wydziału Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego, Katedra Archeologii Średniowiecza i Nowożytności oraz Dyrektor Państwowego Muzeum Archeologicznego w Warszawie maja przyjemność zaprosić na Seminarium Bałtyjskie dnia 24 listopada 2022 roku o godz. 11.30 w sali 2.10 Wydziału Archeologii UW.
Pani dr Rasa Banyte-Rowell (Instytut Historii Litwy) promować będzie swoją książkę pt. The Late Roman Period Baitai Cemetery as a Source for Interpreting Cultural Processes in the Baltic Region oraz państwo mgr Agata Grzędzielska (Wydział Archeologii UW) i Bartłomiej Kaczyński (PMA) przedstawią komunikat pt. Unikatowa zapinka typu sanguisuga z dawnego Prussia-Muzeum.

PROF. ADAM ŁAJTAR – LAUREATEM NAGRODY FNP 2022

Prof. Adam Łajtar z Wydziału Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego otrzymał Nagrodę Fundacji na rzecz Nauki Polskiej 2022 w obszarze nauk humanistycznych i społecznych za interpretację źródeł epigraficznych, ukazującą religijne i kulturowe aspekty funkcjonowania średniowiecznych społeczności zamieszkujących Dolinę Nilu.


Fot. Magdalena Wiśniewska-Krasińska

Całość na stronie Fundacji na rzecz Nauki Polskiej

 

XXXVII Lubelska Konferencja Archeologiczna „Badania archeologiczne w Polsce Środkowowschodniej, zachodniej Białorusi i Ukrainie”

Szanowni Państwo,
serdecznie zapraszamy do wzięcia udziału w 
XXXVII LUBELSKIEJ KONFERENCJI, która odbędzie się w dniach 7–8 listopada w Muzeum Narodowym w Lublinie. Wstęp jest wolny.

Czytaj dalej „XXXVII Lubelska Konferencja Archeologiczna „Badania archeologiczne w Polsce Środkowowschodniej, zachodniej Białorusi i Ukrainie””

Sideros: seminarium z archeologii Europy środkowej w I tys. przed Chr.

Szanowni Państwo,
serdecznie zapraszamy na kolejne spotkanie z cyklu:
Sideros: seminarium z archeologii Europy środkowej w I tys. przed Chr.
które odbędzie się w czwartek 17 listopada 2022 r. na Wydziale Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego.
Tym razem tematyka seminarium ogniskować się będzie wokół studiów nad wczesnymi okresami epoki żelaza w środkowej i wschodniej Polsce oraz zachodniej Białorusi. Pierwsze dwa referaty poświęcone będą prezentacji wyników archiwalnych oraz najnowszych badań prowadzonych na stanowiskach z wczesnej epoki żelaza. Dr hab. Radosław Janiak, prof. ucz. (Instytut Archeologii Uniwersytetu Łódzkiego) przedstawi materiały z nekropoli w Dąbrowie, pow. wieluński, odkrytej i badanej w latach 20. XX w. przez Konrada Jażdżewskiego. Wznowione ostatnio badania na tym stanowisku dostarczyły nowych danych do poznania społeczności kultury łużyckiej w Polsce środkowej. W drugim referacie dr Bartłomiej Kaczyński (Państwowe Muzeum Archeologiczne w Warszawie) zaprezentuje wnioski płynące z opracowania unikatowego dla kultury grobów kloszowych kompleksu osadniczego w Janówku, pow. legionowski, w ramach którego rozpoznano zarówno nekropolę, jak i współczesne jej osiedle. Rezultaty badań wnoszą nowe dane do poznania najmłodszego odcinka funkcjonowania omawianej jednostki kulturowej na Mazowszu. Kolejny referat, autorstwa dr hab. Katarzyny Czarneckiej (Państwowe Muzeum Archeologiczne w Warszawie), poświęcony będzie interesującej kategorii przedmiotów z młodszego okresu przedrzymskiego, określanych jako nożyce typu Kraghede. W ramach ostatniego wystąpienia dr Wadim Bielawiec (Wydział Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego) omówi unikatowe znalezisko miniaturowego przedstawienia twarzy ludzkiej z terenów zachodniej Białorusi w kontekście ikonografii podobnych zabytków z europejskiego Barbaricum.

Organizatorami spotkania są Dział Epoki Brązu i Wczesnej Epoki Żelaza PMA w Warszawie oraz Katedra Archeologii Barbaricum i Prowincji Rzymskich WA UW.
Karol Dzięgielewski, Michał Kasiński (Instytut Archeologii Uniwersytetu Jagiellońskiego)
Michał Grygiel
Bartłomiej Kaczyński (Państwowe Muzeum Archeologiczne w Warszawie)
Andrzej Maciałowicz (Wydział Archeologii Uniwersytetu Warszawskiego)

Szczegółowy program seminarium znajdą Państwo TUTAJ

Seminarium archeoorientalistyczne

W imieniu organizatorów Seminarium Archeoorientalistycznego serdecznie zapraszamy na wykład pt. „Symbolika bram Kairu”, który wygłoszą dr Magdalena Pinker (Wydział Orientalistyczny) i dr Mariusz Drzewiecki (CAŚ UW).

Wykład odbędzie się w dniu 24 października br. (poniedziałek), o godz. 11:30 na platformie Zoom.

Link do spotkania: https://uw-edu-pl.zoom.us/j/96568567106

Abstrakt:

Celem wystąpienia jest prezentacja wyników pierwszego roku badań prowadzonych w ramach Archeoorientalistyki w projekcie „Symbolika bram Kairu”. Projekt łączył metodologie badań orientalistycznych z metodami i teoriami wykorzystywanymi w archeologii. Analiza architektoniczno-archeologiczna stała się punktem wyjścia do rozważań nad pierwotnym znaczeniem głównych bram (Bāb al-Naṣr, Bāb al-Futūḥ i Bāb Zuwayla). Kwerenda bibliotek kairskich pozwoliła natomiast na analizę źródeł pisanych oraz na próbę odczytania ukrytych znaczeń przypisywanych tego typu budowlom przez średniowiecznych Arabów, szczególnie w ismailickiej myśli ezoterycznej. Bramy Kairu uważane są za jedne z najwspanialszych przykładów muzułmańskiej architektury obronnej. Zostały wzniesione pod koniec XI w. na rozkaz Badra al-Ǧamālīego, wezyra ismailickiej dynastii Fatymidów. Badając pierwotne znaczenie trzech bram, przeprowadzono wieloaspektową analizę znaczenia słowa bāb (brama), badania narracji prowadzonych przez średniowiecznych arabskich kronikarzy oraz systematyczną obserwację pozostałości materialnych z perspektywy archeologicznej. Opozycja między bāṭin i ẓāhir (jawnym i ukrytym), kluczowa w ideologii ismailckiej, może dotyczyć również zabytków architektonicznych. Mimo że funkcja obronna bram zdaje się być najważniejsza, inskrypcje, dekoracje oraz kontekst ich powstania wskazuje, że jest to jedynie element kulturowej biografii bram, których znaczenie symboliczne jest bardziej złożone.